Entrevista com Sarah Ghuraba, concedida a Silas Fiorotti, membro do Coletivo por uma Espiritualidade Libertária, em janeiro de 2017, dentro das atividades da Campanha Contra a Intolerância Religiosa (2017) e do projeto “Diversidade religiosa em sala de aula”. Esta entrevista foi publicada no primeiro número do informativo “Diálogos & Espiritualidade” (2017) que aborda a questão da intolerância religiosa.
Há quanto tempo você é muçulmana? O que é ser uma muçulmana para você?
Sou muçulmana há 5 anos. Ser muçulmana para mim é algo bem simples, é minha fé em Deus único, é ser livre apesar de acharem que eu sou oprimida o tempo todo, por todo mundo.
Você já sofreu algum tipo de preconceito por conta da sua fé?
Sim, várias vezes. [Em 2015, Sarah recebeu pedrada – leia relato abaixo.]
Você que atua na área da educação aqui em São Paulo, como percebe a intolerância religiosa se manifestando na educação? Essa intolerância religiosa vem acompanhada com outros preconceitos?
Olha é assustador, são todos os tipos de preconceitos que encontramos na escola, seja no segmento religioso quanto na orientação sexual. O problema maior a meu ver é como os docentes lidam (ou na maioria dos casos não lidam) com a situação. Alguns fortificam a intolerância pelo viés tradicional, outros dão uma camuflada, mas no geral alimentam as brincadeiras que julgam “saudáveis”. Logo o preconceito que é enraizado, continua muito firme e muito forte dentro do ambiente escolar. Vejo poucos professores preocupados efetivamente com isso, a discrepância é desleal.
Mesmo sendo evangélico, sei que nós evangélicos temos muita responsabilidade pela intolerância religiosa contra adeptos do islamismo. Muitos evangélicos têm dito que há um mal na própria religião islâmica. Você pode passar alguma mensagem aos evangélicos que não conhecem as vertentes islâmicas e seus adeptos?
Aprendi com o Teatro Mágico: “Onde sobra intolerância, falta inteligência”. Todos que têm intolerância, seja com o Islam ou com religiões de matriz africana, certamente não estudaram muito sobre tal referência. Não se deixar levar por orientação das pessoas que julgam-se acima da lei de Deus já é um bom começo. Buscar sempre o conhecimento, questionar tudo que é possível, mas não com seus próprios líderes religiosos. É bom que questione as coisas com as pessoas que seguem a religião, só assim você poderá, além de obter mais conhecimento sobre novas culturas, terá também seu próprio corpo de análise. Ser um bom fiel de qualquer religião significa respeitar seu próximo.
Suponho que você possua amigos e familiares que também são evangélicos. Agora no sentido de quebrar estereótipos, você pode citar algum aspecto que você considera positivo relacionado aos evangélicos?
Minhas tias são evangélicas, e temos um relacionamento agradável, elas sabem limitar o que vão dizer quando estão próximas a mim, tal como eu me limito no que dizer a elas, para não gerar confusão. Não brigamos por conta de religião, quando divergimos de algo, buscamos dialogar. Então vejo por parte delas que há sim como conviver muito bem uma ou mais religiões, porque há o RESPEITO.
Agradecemos por essa entrevista.
Eu agradeço imensamente o espaço, agradeço por trabalharem de forma tão limpa e clara na militância contra o preconceito. Que Allah Swt abençoe todos vocês. Que 2017 seja um ano de muita luz para todos nós. Assalamu Alaikum (Que a Paz de Deus estejam com vocês). Com carinho, Sarah Ghuraba.
“A professora Sarah Ghubara, 27, recebeu uma pedrada a caminho de um posto de saúde na capital paulista, onde tinha consulta médica. ‘Quando passei por um terreno baldio, ouvi a voz de um homem me chamando de muçulmana maldita. Alhamdulillah [graças a Deus] a pedra pegou na minha perna. Pelo impacto, se tivesse pegado na cabeça, teria feito um estrago’.” (Anna Virginia Balloussier, Folha de São Paulo, 15/1/2015)
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O Coletivo por uma Espiritualidade Libertária (de São Paulo) aceita convites para palestras voltadas para jovens, estudantes, educadores e religiosos. Entre em contato conosco para levar alguma palestra para sua instituição, empresa, escola, igreja, grupo de jovens ou coletivo. Para saber mais sobre a Campanha Contra a Intolerância Religiosa, leia o texto “É preciso dizer não à intolerância religiosa no Brasil” de Amauri Alves e Silas Fiorotti. E para saber sobre o projeto “Diversidade religiosa em sala de aula”, leia o texto “Por que falar de religião em sala de aula?” de Silas Fiorotti.
Contato: espiritualidadelibertaria@gmail.com.
Espiritualidade Libertária 
A Sarah Ghubara usa a típica estratégia do vitimismo típica do islamismo. No Irã e em outros dez países islâmicos, quem abandonar o Islam é condenado à morte. Mulher que sai sem o veu pode acabar em prisão ou morta por ser anti-islâmica.
Liberdade no Islam? Segundo Al Sîra (fatos do profeta), a primeira sentença promulgada pelo profeta foi uma condena à morte de um judeu e a sua mulher por infidelidade. Esse tipo de leituras ainda hoje são usadas pelos islamistas.
Os fundamentalistas islâmicos como a Sarah Ghubara são incapazes de criticar esses fatos, e acham que qualquer crítica da religião “perfeita” é racismo ou delito de ódio.
O veu femenino é o controle do corpo das mulheres pelos homens e é a bandeira do fundamentalismo islâmico. Faz 60 anos praticamente nenhuma mulher muçulmana usava o veu islâmico. O seu uso é uma reação islamista que nada tem a ver com a tolerância.
Os islamistas exigem respeito mas não respeitam os direitos das mulheres, dos não muçulmanos e dos homosexuais.
Os ataques terroristas islâmicos mataram mais de cem pessoas na América do Sul, quase tres mil nos Estados Unidos, mais de mil na Europa e milhares no resto do mundo. E a Sarah lamenta-se por uma pedrada que não deu certo e só ela viu, e uma pixação?
O ódio contra os muçulmanos foi criado pelos islamistas. Na verdade, os muçulmanos estão muito bem em todo o mundo occidental. Mais do que os judeus, os ateus ou os cristãos.